Prof. Dr. Dominik Perler

Publications

1. Books: Studies

1.1 Der propositionale Wahrheitsbegriff im 14. Jahrhundert, (Quellen und Studien zur Philosophie, Bd. 33), Berlin & New York: W. de Gruyter 1992, X + 387 p.

1.3 René Descartes (Edition "Denker", Vol. 542), München: C.H. Beck 1998, 284 p.; new edition 2006.

1.4 with Ulrich Rudolph: Occasionalismus. Theorien der Kausalität im arabisch-islamischen und im europäischen Denken (Abhandlungen der Akademie der Wissenschaften in Göttingen, Philologisch-Historische Klasse, Dritte Folge, Nr. 233), Göttingen: Vandenhoeck & Ruprecht 2000, 278 p.

1.5 Theorien der Intentionalität im Mittelalter (Philosophische Abhandlungen, Bd. 82), Frankfurt a.M.: Klostermann 2002, XIII + 435 p.; second edition with a new preface 2003.
1.5a french edition: Théories de l'intentionnalité au Moyen Age, Paris: Vrin 2003, 169 p.

1.6 Zweifel und Gewissheit. Skeptische Debatten im Mittelalter (Philosophische Abhandlungen, Vol. 92), Frankfurt a.M.: Klostermann 2006, XII + 443 p.

2. Books: Compendia

2.1 Ancient and Medieval Theories of Intentionality (Studien und Texte zur Geistesgeschichte des Mittelalters, vol. 76), Leiden: Brill 2001, X + 344 p.

2.2 with Ansgar Beckermann: Reclams Klassiker der Philosophie heute, Stuttgart: Reclam 2004, 823 p.

2.3 with Markus Wild: Der Geist der Tiere. Philosophische Texte zu einer aktuellen Debatte, Frankfurt a.M.: Suhrkamp 2005, 450 p.

2.4 with Ulrich Rudolph: Logik und Theologie. Das Organon im arabischen und im lateinischen Mittelalter, Leiden: Brill 2005, 511 p.

2.5 with Markus Wild: Sehen und Begreifen. Wahrnehmungstheorien in der frühen Neuzeit, Berlin & New York: W. de Gruyter 2008, 360 p.

2.6 Transformations of the Soul. Aristotelian Psychology 1250-1650, special issue of Vivarium 46, 239 p.

2.7 with Stephan Schmid: Final Causes and Teleological Explanations, special issue of Logical Analysis and History of Philosophy 14 (2011), (in print).

3. Books: Editions, Translations Commentaries

3.1 Prädestination, Zeit und Kontingenz. Philosophisch-historische Untersuchungen zu Wilhelm von Ockhams "Tractatus de praedestinatione et de praescientia Dei respectu futurorum contingentium", (Bochumer Studien zur Philosophie Bd. 12), Amsterdam: Grüner 1988, X + 331 p.

3.2 Nicolaus von Autrecourt: Briefe, edited, translated, and introduced, (Philosophische Bibliothek Bd. 413), Hamburg: Meiner 1988, LXXIII + 105 p. (with Ruedi Imbach).
3.2a Translation reprinted: Geschichte der Philosophie mit Quellentexten, ed. by K. Vorländer, Vol. 2, Hamburg: Rowohlt 1990.

3.3 Satztheorien. Texte zur Sprachphilosophie und Wissenschaftstheorie im 14. Jahrhundert, (Texte zur Forschung Vol. 57), Darmstadt: Wissenschaftliche Buchgesellschaft 1990, X + 522 p.

3.4 Dante Alighieri: Abhandlung über das Wasser und die Erde, translated, commented, and introduced (Philosophische Bibliothek Bd. 464), Hamburg: Meiner 1994, LXXVII + 151 p.

3.5 with Johannes Haag: Ideen. Repräsentationalismus in der Frühen Neuzeit, 2 Bde., Berlin & New York: W. de Gruyter 2010.
Vol. 1: Texte, 454 p.
Vol. 2: Kommentare, 568 p.

4. Essays

4.1 „Notwendigkeit und Kontingenz. Das Problem der ‘futura contingentia’ bei Wilhelm von Ockham“, in: Die Philosophie im 14. und 15. Jahrhundert. In memoriam Konstanty Michalski (1879-1947), ed. by O. Pluta, Amsterdam: Grüner 1988, 39-65.

4.2 „Semantische und epistemologische Aspekte in Ockhams Satztheorie“, Vivarium 29 (1991), 85-103.

4.3 „Kopulatheorie und Seinsbegriff. Zum Verhältnis von Logik und Metaphysik bei Wilhelm von Ockham“, in: Historia Philosophiae Medii Aevii. Studien zur Geschichte der Philosophie des Mittelalters, ed. by B. Mojsisch und O. Pluta, Amsterdam and Philadelphia: B.R. Grüner 1991, 805-829.

4.4 „Duns Scotus on Signification“, Medieval Philosophy & Theology 3 (1993), 97-120.

4.5 „What Am I Thinking About? Duns Scotus and Peter Aureol on Intentional Objects“, Vivarium 32 (1994), 72-89.

4.6 „Late Medieval Ontologies of Facts“, The Monist 77 (1994), 149-169.

4.7 „Peter Aureol vs. Hervaeus Natalis on Intentionality. A Text Edition with Introductory Remarks“, Archives d'histoire doctrinale et littéraire du Moyen Age 61 (1994), 227-262.

4.8 „Spiegeln Ideen die Natur? Zum Begriff der Repräsentation bei Descartes“, Studia Leibnitiana 26 (1994), 187-209.

4.9 „Ockham über Prädikation und Inhärenz“, Documenti e studi sulla tradizione filosofica medievale 5 (1994), 463-485.

4.10 „Descartes über Fremdpsychisches“, Archiv für Geschichte der Philosophie 77 (1995), 42-62.

4.11 „Intentionale und reale Existenz: eine spätmittelalterliche Kontroverse“, Philosophisches Jahrbuch 102 (1995), 261-278.

4.12 „Cartesische Emotionen“, in: Descartes nachgedacht, ed. by A. Kemmerling andH.-P. Schütt, Frankfurt a.M.: Klostermann 1996, 51-79.

4.13 „‘Se détacher des sens’. Sur la fonction des sensations dans l’épistémologie cartésienne“, Studia Philosophica 55 (1996), 9-30.

4.14 „Ideen als abstrakte Gegenstände. Zum Ideenbegriff bei Malebranche“, Archiv für Begriffsgeschichte 39 (1996), 207-232.

4.15 „War Aristoteles ein Funktionalist? Überlegungen zum Leib-Seele-Problem“, Zeitschrift für philosophische Forschung 50 (1996), 341-363.

4.16 „Things in the Mind: Fourteenth-Century Controversies over ‘Intelligible Species’“, Vivarium 34 (1996), 231-253.

4.17 „Crathorn on Mental Language“, in: Vestigia, Imagines, Verba. Semiotics and Logic in Medieval Theological Texts (XIIth-XIVth Century), ed. by C. Marmo, Turnhout: Brepols 1997, 337-354.

4.18 „Descartes, critique de la théorie médiévale des species“, in: Descartes et le Moyen Age, éd. par J. Biard & R. Rashed, Paris: Vrin 1997, 141-153.

4.19 „Sind die Gegenstände farbig? Zum Problem der Sinneseigenschaften bei Descartes“, Archiv für Geschichte der Philosophie 80 (1998), 182-210.

4.20 „René Descartes: Das Projekt einer radikalen Neubegründung des Wissens“, in: Philosophen des 17. Jahrhunderts, ed. by L. Kreimendahl, Darmstadt: Wissenschaftliche Buchgesellschaft 1999, 69-90.
4.20a reprinted in: Große Philosophen von der Antike bis heute, eingeleitet von A. Graeser: Darmstadt: Wissenschaftliche Buchgesellschaft 2001, 424-445; als Hörbuch erschienen in Berlin: Argon Verlag 2007.

4.21 „Direkte und indirekte Bezeichnung. Die metaphysischen Hintergründe einer semantischen Debatte im Spätmittelalter“, Bochumer Philosophisches Jahrbuch für Antike und Mittelalter 4 (1999), 125-152.

4.22 „Essentialism and Direct Realism. Some Late Medieval Perspectives“, Topoi 19 (2000), 111-122.

4.23 „Der kognitive Gehalt von Emotionen. Erklärungsansätze des klassischen Rationalismus“, Studia Philosophica 59 (2000), 83-107.

4.24 „Das Leib-Seele-Problem aus philosophischer Sicht“, Bulletin der Freiburger Naturforschenden Gesellschaft 89 (2000), 39-58.

4.25 „Humes Theorie der Motivation“, Allgemeine Zeitschrift für Philosophie 26 (2001), 3-21.

4.26 „Ordnung und Unordnung in der Natur. Zum Problem der Kausalität bei Malebranche“, in: Kausalität und Naturgesetz in der Frühen Neuzeit, ed. by A. Hüttemann (Sonderheft 31 der Studia Leibnitiana), Stuttgart: Franz Steiner Verlag 2001, 115-137.

4.27 „What Are Intentional Objects? A Controversy among Early Scotists“, in: Ancient and Medieval Theories of Intentionality, ed. by D. Perler, Leiden: Brill 2001, 203-226.

4.28 „Cartesische Möglichkeiten“, in: Potentialität und Possibilität. Modalaussagen in der Geschichte der Metaphysik, ed. by Th. Buchheim, C.H. Kneepkens, K. Lorenz, Stuttgart-Bad Cannstatt: Frommann-Holzboog 2001, 255-272.

4.29 „Descartes’ Transformation des Personenbegriffs“, in: Die autonome Person – eine europäische Erfindung?, ed. by K.-P. Köpping, M. Welker, R. Wiehl, München: Fink 2002, 141-161.

4.30 „Diskussionen über mentale Sprache im 16. Jahrhundert“, in: Res et verba in der Renaissance, ed. by E. Kessler & I. Maclean, (Wolfenbütteler Abhandlungen zur Renaissanceforschung, Bd. 21), Wiesbaden: Harrassowitz Verlag 2002, 29-51.

4.31 „Gibt es eine Erinnerung nach dem Tod? Zur methodischen Funktion der post mortem-Argumentation in der spätmittelalterlichen Erkenntnistheorie“, in: Ende und Vollendung. Eschatologische Perspektiven im Mittelalter, ed. by J. Aertsen, (Miscellanea Mediaevalia, Bd. 29), Berlin & New York: W. de Gruyter 2002, 448-464.

4.32 „Duns Scotus’s Philosophy of Language“, in: The Cambridge Companion to Duns Scotus, ed. by Th. Williams, Cambridge & New York: Cambridge University Press 2003, 161-192.

4.33 „Die Obskurität des Geistes. Zum Problem der Selbsterkenntnis bei Malebranche“, in: Seele, Denken, Bewusstsein, ed. by U. Meixner & A. Newen, Berlin & New York: W. de Gruyter 2003, 197-231.

4.34 „Was ist ein frühneuzeitlicher philosophischer Text? Kritische Überlegungen zum Rationalismus/Empirismus-Schema“, in: Zwischen den Disziplinen? Perspektiven der Frühneuzeitforschung, ed. by H. Puff & Ch. Wild, Göttingen: Wallstein Verlag 2003, 55-80.

4.35 „Ockhams Transformation der Transzendentalien“, in: Die Logik des Transzendentalen, ed. by M. Pickavé (Miscellanea Mediaevalia, Bd. 30), Berlin & New York: W. de Gruyter 2003, 361-382.

4.36 „Alter und neuer Naturalismus. Eine historische Hinführung zur aktuellen Debatte über das Leib-Seele-Problem“, in: Naturalisierung des Geistes – Sprachlosigkeit der Theologie? Die Mind-Brain-Debatte und das christliche Menschenbild, ed. by P. Neuner, Freiburg i.Br.: Herder 2003, 15-42.

4.37 „Wie ist ein globaler Zweifel möglich? Zu den Voraussetzungen des frühneuzeitlichen Außenwelt-Skeptizismus“, Zeitschrift für philosophische Forschung 57 (2003), 481-512.
4.37a actualized and extende english edition: “Radical Doubts. Theories of Divine Omnipotence and the Emergence of Skepticism in Medieval Philosophy”, in Religio Academici, ed. by A. Szigeti, Budapest: Central European University Press (in print).

4.38 „Inside and Outside the Mind. Cartesian Representations Reconsidered“, in: Perception and Reality. From Descartes to the Present, ed. by R. Schumacher, Paderborn: Mentis 2004, 69-87.

4.39 „Duns Scotus: Universalien“, in: Reclams Klassiker der Philosophie heute, ed. by A. Beckermann & D. Perler, Stuttgart: Reclam 2004, 166-185.

4.40 „Die Systematizität des Denkens. Zu Ockhams Theorie der mentalen Sprache“, Philosophisches Jahrbuch 111 (2004), 291-311.

4.41 „La théorie cartésienne du jugement. Remarques sur la IVe Méditation“, Les Études philosophiques n. 4 (2004), 461-483.

4.42 „Eine sprachphilosophische Wende im Spätmittelalter? Zu den Wahrheitsdiskussionen bei Thomas von Aquin und Wilhelm von Ockham“, Recherches de philosophie et théologie médiévales 71 (2004), 280-304.

4.43 „Logik – eine ‚wertlose Wissenschaft‘? Zum Verhältnis von Logik und Theologie bei Roger Bacon“, in: Logik und Theologie. Das Organon im arabischen und im lateinischen Mittelalter, ed. by D. Perler & U. Rudolph, Leiden: Brill 2005, 375-399.

4.44 „Der Geist der Tiere – eine Einführung“, in: Der Geist der Tiere, ed. by D. Perler & M. Wild, Frankfurt a.M.: Suhrkamp 2005, 10-74 (mit M. Wild).

4.45 „Emotions and Cognitions. Fourteenth-Century Discussions on the Passions of the Soul”, Vivarium 43 (2005), 250-274.

4.46 „Satz, Seele und Sachverhalt. Der propositionale Wahrheitsbegriff im Spätmittelalter“, in: Die Geschichte des philosophischen Begriffs der Wahrheit, ed. by M. Enders & J. Szaif, Berlin & New York: W. de Gruyter 2006, 191-210.

4.47 „Vom Sinn skeptischer  Fragen. Eine mittelalterliche Fallstudie“, in: Anfang und Grenzen des Sinns, ed. by B. Hilmer, G. Lohmann, T. Wesche, Weilerswist: Velbrück Wissenschaft 2006, 69-82.

4.48 „Das Problem des Nezessitarismus (1p 28-36)“, in: Klassiker Auslegen: Baruch de Spinoza, Ethik, ed. by M. Hampe & R. Schnepf, Berlin: Akademie-Verlag 2006, 59-80.
4.48a französische Fassung: „Le hasard est-il possible? Spinoza, critique des conceptions scolastiques de la contingence“, in: Hasard et Providence XIVe-XVIIe siècles. Actes du cinquantenaire de la fondation du CESR et XLIXe Colloque International d’Etudes Humanistes, in:
http://www.cesr.univ-tours.fr/Publications/HasardetProvidence/fichiers/pdf/27_Perler.pdf

4.49 „Können Tiere denken? Eine Überlegung“, Neue Rundschau 117 (2006), 110-127.

4.50 "Relations nécessaires ou contingentes? Nicolas d'Autrécourt et la controverse sur la nature des relations cognitives", in : Nicolas d'Autrécourt et l'Université de Paris (1325-1340), ed. by S. Caroti & Ch. Grellard, Cesena: Stilgrafe Editrice 2006, 85-111.

4.51 "Intentionality and Actions. Medieval Discussions on the Cognitive Capacities of Animals", in: Intellect and Imagination in Medieval Philosophy, ed. by M. C. Pacheco & J.F. Meirinhos, Turnhout: Brepols 2006, 72-98.

4.52 "Philosophische Mittelalterforschung im Kontext der analytischen Gegenwartsphilosophie. Eine Fallstudie", Sciencia Poetica 10 (2006), 253-269.

4.53 "Spinozas Antiskeptizismus", Zeitschrift für philosophische Forschung 61 (2007), 1-26

4.54 "Descartes über Farben", in: Farben, Betrachtungen aus Philosophie und Naturwissenschaften, ed. by J. Steibrenner & S. Glasauer, Frankfurt a.M.: Suhrkamp 2007, 17-41.

4.55 "John Norris and Anit-Lockeanism in Oxford", in: All Souls under the Acién Regime, ed. by S.J.D. Green & P. Horden, Oxford: Oxford University Press 2007, 175-196.

 4.57 „Seeing and Judging. Ockham and Wodeham on Sensory Cognition”, in: Theories of Perception in Medieval and Early Modern Philosophy, ed. by S. Knuuttila & P. Kärkkäinen, Dordrecht: Springer 2008, 151-169.

 4.58 „Einleitung“ in: Sehen und Begreifen. Theorien der Sinneswahrnehmung in der frühen Neuzeit, ed. by D. Perler & M. Wild, Berlin & New York: W. de Gruyter 2008, 1-70 (with M. Wild).

 4.59 „Verstümmelte und verworrene Ideen. Sinneswahrnehmung und Erkenntnis bei Spinoza“, in: Sehen und Begreifen. Theorien der Sinneswahrnehmung in der frühen Neuzeit, ed. by D. Perler & M. Wild, Berlin & New York: W. de Gruyter 2008, 177-202.

 4.60 „Thought Experiments. The Methodological Function of Angels in Late Medieval Epistemology“, in: Angels in Medieval Philosophical Enquiry: Their Function and Significance, ed. by I. Iribarren & M. Lenz, Aldershot: Ashgate 2008, 143-153.

4.61 „Begriffliche und psychologische Ordnung bei Spinoza“, Archiv für Geschichte der Philosophie 90 (2008), 188-215.

4.62 „Descartes: Emotionen als psycho-physische Zustände“, in: Klassische Emotionstheorien, ed. by H. Landweer & U. Renz, Berlin & New York: W. de Gruyter 2008, 269-292.

4.63 „Introduction: Transformations of the Soul. Aristotelian Psychology 1250-1650“, Vivarium 46 (2008), 223-231.

4.64 „Woran können wir zweifeln? Vermögensskeptizismus und unsicheres Wissen bei Descartes“, in: Unsicheres Wissen. Skeptizismus und Wahrscheinlichkeit 1550-1850, ed. by C. Spoerhase u.a., Berlin & New York: W. de Gruyter 2009, 43-62.

4.65 „Graduelle oder kategorische Unterschiede? Leibniz über das Verhältnis von Tieren und Menschen“, Studia Leibnitiana Sonderheft 38 (2009), 75-95.

4.66 „Lässt sich Angst rational steuern? Thomas von Aquins Emotionstheorie in systematischer Sicht“, Philosophisches Jahrbuch 116 (2009), 245-268.

4.67 „Strategischer Zweifel. Die Funktion skeptischer Argumente in der Ersten Meditation“, in: Meditationen über die Erste Philosophie, ed. by A. Kemmerling, Berlin: Akademie Verlag 2009, 11-30.

4.68 „Skepticism“, in: The Cambridge History of Medieval Philosophy, ed. by R. Pasnau, Cambridge & New York: Cambridge University Press 2010, 384-396.

4.69 „Could God Deceive Us? Skeptical Hypotheses in Late Medieval Epistemology“, in: Rethinking the History of Skepticism. The Missing Medieval Background, ed. by H. Lagerlund, Leiden: Brill 2010, 171-192.

4.70 „Einleitung“, in: Ideen. Repräsentationalisms in der Frühen Neuzeit, ed. by D. Perler & J. Haag, Berlin & New York: W. de Gruyter 2010, 1-52.

4.71 "Ockham über die Seele und ihre Teile", Recherches de théologie et philosophie médiévales 77 (2010), 329-366.

4.72 "Der nicht-propositionale Gehalt von Emotionen. Eine mittelalterliche Fallstudie", in: Was sich nicht sagen lässt. Das Nicht-Begriffliche in Wissenschaft, Kunst und Religion, ed. by J. Bromand & G. Kreis, Berlin: Akademie Verlag 2010, 277-296.

4.73 "Duns Scotus über Schmerz und Traurigkeit", in: Johannes Duns Scotus 1308-2008. Die philosophischen Perspektiven seines Werkes, ed. by L. Honnefelder u.a., Münster: Aschendorff 2011, 443-461.

4.74 "Dolor", in: Mots médiévaux. Offerts à Ruedi Imbach, éd. par I. Atucha et al., Porto: Fédération Internationale des Instituts d'Etudes Médiévales 2011, 89-99.

4.75 "Robert Grosseteste", in: Die Philosophie im 13. Jahrhundert: Überweg Grundriss der Geschichte der Philosophie, ed. by Ch. Flüeler & P. Schulthess, Basel: Schwabe (im Druck).

4.76 "Roger Bacon", in: Die Philosophie im 13. Jahrhundert: Überweg Grundriss der Geschichte der Philosophie, ed. by Ch. Flüeler & P. Schulthess, Basel: Schwabe (in print).

4.77 "How Many Souls Do I Have? Late Aristotelian Debates on the Plurality of Faculties", in: Soul and Body: Aristotle's De anima in Antiquity and the Middle Ages, ed. by J.-M. Counet & R. Friedman, Leuven: Peeters (in print).

4.78 "Inferentialism or Representationalism? Early Modern Debates on Mental Content", in: Departure for Modern Europe. A Handbook of Early Modern Philosophy (1400-1700), ed. by H. Busche, Hamburg: Meiner (in print).

4.79 "Robert Fludd: Die Welt im Kopf", in: Atlas der Weltbilder, ed. by I. Reichle u.a., Berlin: Akademie Verlag (in print).

4.80 "Metaphysical Limits to Radical Doubts. Medieval Debates on Skeptical Hypotheses", in: Oxford Handbook of Medieval Philosophy, ed. by J. Marenbon, Oxford & New York: Oxford University Press (in print).

4.81 "Why Is the Sheep Afraid of the Wolf? Medieval Debates on Animal Passions", in: Medieval and Early Modern Theories of Emotions, ed. by L. Shapiro & M. Pickavé, Oxford & New York: Oxford University Press (in print).

4.82 "Spinoza on Skepticism", in: The Oxford Handbook of Spinoza, ed. by M. Della Rocca, Oxford & New York: Oxford University Press (in print, revised version of 4.53).

4.83 "Ockham on Emotions in the Divided Soul", in: Partitioning the Soul: Ancient, Medieval and Early Modern Debates, ed. by Klaus Corcilius & Dominik Perler, Berlin & New York: W. de Gruyter (in print).

4.84 "Introduction: Final Causes and Teleological Explanations", Logical Analysis and History of Philosophy 14 (2011), in print (with S. Schmid).

5. Articles in Encyclopedias

5.1 "Philosophy of Language, Medieval" in: Encyclopedia of Language & Linguistics, ed. by R.E. Asher, Oxford: Pergamon Press 1993, 3021-3026.
5.1a actualised version in: Concise History of the Language Sciences: From the Sumerians to the Cognitivists, ed. by E.F. Koerner & R.E. Asher, Oxford: Pergamon Press 1995, 137-144.

5.2 "Appellatio", "Complexe significabile", "Distinctio", "Natura naturans/naturata", "Prädikabilien", "Universalienstreit", in: Metzler Philosophie Lexikon, ed. by P. Prechtl & F.P. Burkard, Stuttgart: Metzler 1995.

5.3 "Logique", in: Dictionnaire encyclopédique du Moyen-Age chrétien, ed. by A. Vauchez, Paris: Cerf 1997, 903-904.

5.4 "Alighieri, Dante", in: Routledge Encyclopedia of Philosophy, ed. by E. Craig, London & New York: Routledge 1998, vol. 1, 181-185.

5.5 "Hervaeus Natalis", in: Routledge Encyclopedia of Philosophy, ed. by E. Craig, London & New York: Routledge 1998, vol. 4, 403-404.

5.6 "Nicholas of Autrecourt", in: Routledge Encyclopedia of Philosophy, ed. by E. Craig, London & New York: Routledge 1998, vol. 6, 829-832.

5.7 "Albertus Magnus", "Robert Grosseteste", "Wilhelm von Ockham", in: Ästhetik und Kunstphilosophie von der Antike bis zur Gegenwart, ed. by J. Nida-Rümelin & M. Betzler, Stuttgart: Kröner 1998, 21-23, 341-344, 601-606.

5.8 "Subjekt/Prädikat: Mittelalter" in: Historisches Wörterbuch der Philosophie, ed. by J. Ritter & K. Gründer, vol. 10, Basel: Schwabe 1999, 437-442.

5.9 „Petrus Hispanus“ und „Walter Burleigh“, in: Großes Werklexikon der Philosophie, hrsg. von F. Volpi, Stuttgart: Kröner 1999, 248-250 und 1150-1151.

5.10 „Occasionalismus“, in: Religion in Geschichte und Gegenwart, hrsg. von H.D. Betz, Bd. 6, Tübingen: Mohr 2003, 452-453.

5.11 „René Descartes“, in: Klassiker der Philosophie 1: Von den Vorsokratikern bis David Hume, hrsg. von O. Höffe, München: Beck 2008, 268-280.

5.12 „Aristoteles in der frühen Neuzeit“, in: Aristoteles-Handbuch,ed. by Ch. Rapp & K. Corcilius, Stuttgart: Metzler (in print).

5.13 "Human Being", in: Cambridge Descartes Lexicon, ed. by L. Nolan, Cambridge & New York: Cambridge University Press (in print).

5.14 "Distinction", in: Cambridge Descartes Lexicon, ed. by L. Nolan, Cambridge & New York: Cambridge University Press (in print).

5.15 "Eustachius a Sancto Paulo", in: Cambridge Descartes Lexicon, ed. by L. Nolan, Cambridge & New York: Cambridge University Press (in print).

6. Review Essays

6.1 „Philosophiegeschichte als Provokation“, Freiburger Zeitschrift für Philosophie und Theologie 35 (1988), 237-253.

6.2 „Wilhelm von Ockham: Das Risiko, mittelalterlich zu denken“, Freiburger Zeitschrift für Philosophie und Theologie 37 (1990), 209-231.

6.3 „Descartes in der angelsächsischen Diskussion“, Philosophische Rundschau 41 (1994), 193-203.

6.4 „Analytische Zugänge zu Ockham“, Philosophische Rundschau 42 (1995), 173-180.

6.5 „Ockhams theoretische Philosophie“, Information Philosophie 24 (1996), 32-40.

6.6 „Abkehr vom Mythos. Descartes in der gegenwärtigen Diskussion“, Zeitschrift für philosophische Forschung 51 (1997), 285-308.

6.7 „Ein historisch geschärfter Blick auf die Philosophie der frühen Neuzeit“, Philosophische Rundschau 46 (1999), 43-55.

6.8 „Produktive Projektionen. Descartes in der Wirkungsgeschichte“, Göttingische Gelehrte Anzeigen 251 (1999), 249-264.

6.9 „Was ist Philosophie im Mittelalter?“, Zeitschrift für philosophische Forschung 54 (2000), 95-107.

6.10 „Aristotelismus in der frühen Neuzeit“, Philosophische Rundschau 49(2002), 273-289.

6.11 „Was There a ‚Pyrrhonian Crisis‘ in Early Modern Philosophy?“, Archiv für Geschichte der Philosophie 86 (2004), 209-220.

6.12 „Eine Beziehung mit Risiken: Analytische Philosophie und Philosophiegeschichte“, Deutsche Zeitschrift für Philosophie 55 (2007), 139-145.

6.13 „Das Weltbild als konstruierte Ordnung. Kommentar zu Steffen Siegel“, in: Die Welt als Bild. Interdisziplinäre Beiträge zur Visualität von Weltbildern, hrsg. von Ch. Markschies & J. Zachhuber, Berlin & New York: W. de Gruyter 2008, 143-150.

6.14 „Rationalistische Metaphysik der Erkenntnis“, Deutsche Zeitschrift für Philosophie 58 (2010), 319-324.

6.15 "Eine Kreuzfahrt in das inselreiche Mittelalter. Zu Herders Bibliothek der Philosophie des Mittelalters", Philosophisches Jahrbuch 117 (2010), 357-362.

7. Reviews (D = German, E = English, F = French)

7.1 "Olaf Pluta: Kritiker der Unsterblichkeitsdoktrin in Mittelalter und Renaissance", Freiburger Zeitschrift für Philosophie und Theologie 34 (1987), 275-279. (D)

7.2 "Burkhard Mojsisch (ed.): Sprachphilosophie in Antike und Mittelalter", Zeitschrift für philosophische Forschung 42 (1988), 324-326. (D)

7.3 "Walter Burleigh: Von der Reinheit der Kunst der Logik", Freiburger Zeitschrift für Philosophie und Theologie 36 (1989), 204-208. (D)

7.4 "Crathorn: Quästionen zum ersten Sentenzenbuch. Einführung und Text", Freiburger Zeitschrift für Philosophie und Theologie 36 (1989), 208-212. (D)

7.5 "Norman Kretzmann (ed.): Meaning and Inference in Medieval Philosophy. Studies in Memory of Jan Pinborg", Freiburger Zeitschrift für Philosophie und Theologie 37 (1990), 532-538. (D)

7.6 "Mark G. Henninger: Relations. Medieval Theories 1250-1325", Freiburger Zeitschrift für Philosophie und Theologie 38 (1991), 506-510. (D)

7.7 "Thomas de Aquino: Expositio libri Peryermenias and Expositio libri Posteriorum, ed. R.-A. Gauthier", Freiburger Zeitschrift für Philosophie und Theologie 38 (1991), 510-513. (D)

7.8 "Wilhelm Vossenkuhl & Rolf Schönberger (ed.): Die Gegenwart Ockhams", Freiburger Zeitschrift für Philosophie und Theologie 38 (1991), 513-516. (D)

7.9 "Hans-Ulrich Wöhler: Geschichte der mittelalterlichen Philosophie", Freiburger Zeitschrift für Philosophie und Theologie 38 (1991), 516-520. (D)

7.10 "Pierre Alféri: Guillaume d'Ockham. Le Singulier; Joel Biard: Logique et théorie du signe au XIVe siècle", Archiv für Geschichte der Philosophie 74 (1992), 105-111. (D)

7.11 "Ruedi Imbach & Alfonso Maierù (ed.): Gli studi di filosofia medievale fra otto e novecento. Contributo a un bilancio storiografico", Freiburger Zeitschrift für Philosophie und Theologie 40 (1993), 487-492. (D)

7.12 "Daniel Garber: Descartes' Metaphysical Physics", Allgemeine Zeitschrift für Philosophie 19 (1994), 95-100. (D)

7.13 "Jean-Pierre Schobinger (ed.): Die Philosophie des 17. Jahrhunderts. Vol. 2: France and the Netherlands ", Theologische Literaturzeitung 119 (1994), 684-687, Corrigenda 849. (D)

7.14 "Peter Schulthess: Sein, Signifikation und Erkenntnis bei Wilhelm von Ockham", Studia Philosophica 54 (1995), 283-287. (D)

7.15 "Dino Buzzetti et alii (ed.): L'insegnamento della logica a Bologna nel XIV secolo", Philosophischer Literaturanzeiger 48 (1995), 71-74. (D)

7.16 "Costantino Marmo: Semiotica e linguaggio nella scolastica: Parigi, Bologna, Erfurt 1270-1330. La semiotica dei Modisti", Archiv für Geschichte der Philosophie 77 (1995), 345-348. (D)

7.17 "Klaus Jacobi (ed.): Argumentationstheorie. Scholastische Forschungen zu den logischen & semantischen Regeln korrekten Folgerns", History and Philosophy of Logic 16 (1995), 148-151. (D)

7.18 "C. Reinhard Hülsen: Zur Semantik anaphorischer Pronomina. Untersuchungen scholastischer & moderner Theorien", Vivarium 33 (1995), 254-257. (D)

7.19 "Sten Ebbesen (ed.): Sprachtheorien in Spätantike und Mittelalter", Zeitschrift für philosophische Forschung 49 (1995), 625-629. (D)

7.20 "Leen Spruit: Species intelligibilis. From Perception to Knowledge", Vivarium 34 (1996), 280-283. (E)

7.21 "Michaelis de Marbasio: Summa de modis significandi, critical edition by L.G. Kelly", Archiv für Geschichte der Philosophie 79 (1997), 100-103. (E)

7.22 "Alessandro Conti: Esistenza e verità. Forme e strutture del reale in Paolo Veneto e nel pensiero filosofico del tardo medievale", Vivarium 36 (1998), 266-270. (E)

7.23 "Robert Pasnau: Theories of Cognition in the Later Middle Ages", The Philosophical Review 108 (1999), 143-146. (E)

7.24 "Jean-Pierre Schobinger (ed.): Die Philosophie des 17. Jahrhunderts. Band 1: Allgemeine Themen, Iberische Halbinsel, Italien", Theologische Literaturzeitung 124 (1999), 933-936. (D) 7.24a englische Fassung in Review of Theological Literature 1 (1999), 102-106. (E)

7.25 "Aza Goudriaan: Philosophische Gotteserkenntnis bei Suárez und Descartes", Theologische Literaturzeitung 126 (2001), in print. (D)

7.26 "Paul Vincent Spade (ed.): The Cambridge Companion to Ockham", Archiv für Geschichte der Philosophie 84 (2002), 106-110. (D)

7.27 "Mordechai Feingold et al. (ed.): The Influence of Petrus Ramus. Studies in Sixteenth and Seventeenth Century Philosophy and Sciences", Freiburger Zeitschrift für Philosophie und Theologie 50 (2003), 221-224. (D)

7.28 "Robert Pasnau: Thomas Aquinas on Human Nature", Les Etudes philosophiques, in print. (F)

7.29 "James Franklin: The Science of Conjecture. Evidence and Probability before Pascal", Annals of Science 61 (2004), 515-516. (E)

7.30 "José Bermúdez: Thinking Without Words", Zeitschrift für philosophische Forschung (D).

7.31 "Claude Panaccio: Ockham on Concepts", Vivarium 43 (2005), 377-380. (E).

7.32 "Anthony Kenny: Medieval Philosophy", Vivarium (E).

7.33 „Ch. Schäfer & M. Thurner (eds.), Mittelalterliches Denken. Debatten, Ideen und Gestalten im Kontext“, Theologische Literaturzeitung 133 (2008), 815-817. (D)

7.34 „P.Bakker & J. Thijssen (eds)., Mind, Cognition and Representation. The Tradition of Commentaries on Aristotle’s De anima“, Journal of the History of Philosophy 46 (2008), 637-638. (E)

7.35 „U. Renz, Die Erklärbarkeit von Erfahrung. Realismus und Subjektivität in Spinozas Theorie des menschlichen Geistes“, Archiv für Geschichte der Philosophie (in print) (D).