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Karma |
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Polysemie
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Profil: religiös | Profil: religiös |
DefinitionKarma Ein aus der indischen Religion und Kultur stammendes Konzept vom menschlichen Handeln und dessen Folgen für das menschliche Sein und den Lebensweg, zumeist in späteren Verkörperungen (Inkarnationen); oft als universelles Seinsprinzip verstanden und in den Lehren vom Karma beschrieben. Nach dem Gesetz des Karma, wie es im typischen Sprachgebrauch verstanden wird, ergibt sich für jeden Menschen sein individuelles Schicksal aus der Summe seiner guten und schlechten Taten aus früheren Leben. Sg. tant. | Definitionkarma Ein aus der indischen Religion und Kultur stammendes Konzept vom menschlichen Handeln und dessen Folgen für das menschliche Sein und den Lebensweg, zumeist in späteren Verkörperungen (Inkarnationen); oft als universelles Seinsprinzip verstanden und in den Lehren vom Karma beschrieben. Nach dem Gesetz des Karma, wie es im typischen Sprachgebrauch verstanden wird, ergibt sich für jeden Menschen sein individuelles Schicksal aus der Summe seiner guten und schlechten Taten aus früheren Leben. Sg. tant.
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Konnotationen
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Lexikalische Relationen[Es wurden keine lexikalischen Relationen gefunden.] | Lexikalische RelationenSynonyme
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WortbildungenSubstantive
Adjektive
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Adverbien
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Phraseme, KollokationenKollokationen
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BelegeErklärungen des Begriffs
Parallel zu seiner beruflichen Neuausrichtung wendet sich Poschung ab 1993 intensiv der buddhistischen Sichtweise zu. Er schliesst sich einem buddhistischen Zentrum an und studiert den Dharma: «Diese Lehren erschienen mir logisch.» Poschung spricht das Gesetz von Ursache und Wirkung an: «Das ist Karma: Alle Handlungen führen zu entsprechenden Resultaten. Es gilt auch für das Denken: Negative Gedanken führen zu negativen Handlungen, und positive Gedanken führen zu positiven Handlungen.» Mittels Meditation will er seinen Gedanken bewusster werden. Dadurch entstehe Gelassenheit, ein Puffer der Störgefühle wie Neid, Zorn, Stolz, Eifersucht zwar nicht eliminiert, doch bewusst werden lässt.
Die Zusammenhänge von Reinkarnation, Karma und Dharma: Dieser Vortrag ist eine Herausforderung vor allem auch für diejenigen, die sich bereits mit den Themen Karma und Reinkarnation beschäftigt haben. Er gibt sich nicht damit zufrieden, zahllose Fallbeispiele und Erlebnisberichte aneinanderzureihen, um etwas zu beweisen, was im Grunde längst bewiesen ist, nämlich die Naturgesetze von Aktion und Reaktion (Karma) und der zyklische Verlauf allen Lebens und Sterbens (Reinkarnation).
Solange aber, bis wir das endgültige Nirvana oder die Buddhaschaft verwirklicht haben, wirkt nach dem Tode etwas von uns in einem anderen Wesen weiter: nämlich das angehäufte Karma. Das Karmagesetz betrifft die Kausalität von Ursache und Wirkung im ethischen Bereich. Durch jede mit Absicht getane Handlung setzen wir eine Ursache, die früher oder später eine Rückwirkung auf uns haben wird. Und zwar geht dies wie ein Naturgesetz vonstatten, also ohne das Eingreifen einer äußeren Instanz, etwa einen richtenden Gott.
Über ihre Meinung zu Karma und Wiedergeburt: Ich glaube an Karma im Sinne von Ursache und Wirkung. Jede unserer Handlungen kann weitreichende Folgen haben. An Wiedergeburt glaube ich nicht unbedingt. Wenn es sie doch gibt und ich es mir aussuchen könnte, so wünschte ich, ich würde als Hund wiedergeboren. Ich würde alle Viere von mir gestreckt auf dem heißen Asphalt dösen.
Jedes Glück und jedes Unglück, jedes Lachen der Freude und jede Träne der Trauer folgt aus ewigen Gesetzen, ist die Konsequenz aus früheren Leben, aus guten und schlechten Taten. Der Glaube an das Karma bringt sanftmütige Duldsamkeit hervor, aber auch unsägliche Lethargie, das apathische Ausharren von Menschen, die niemals lernen konnten, ihr Schicksal in die eigene Hand zu nehmen.
Es wird die Sicht der buddhistischen und hinduistischen Gläubigen dargestellt, der Sprecher identifiziert sich vermutlich mit diesem Glauben nicht, Zitatcharakter:
Htun Ngwe verdient als Taxifahrer und Tour-Guide sein Geld, manchmal begleitet er Ausländer auch kostenlos. Seine Habseligkeiten, das altmodische Handy mit der ausziehbaren Antenne, eine Designersonnenbrille aus Berlin und sein Motorrad, hat er von dankbaren Touristen geschenkt bekommen. Karma sei das, glaubt der freundliche Buddhist.
Der Dalai Lama ist immer noch der beste Werber für die Sache Tibets. Überall auf der Welt wird er auch von hochrangigen Staatsvertretern empfangen. 1989 wurde er mit dem Friedensnobelpreis ausgezeichnet. Doch eigentlich wäre er viel lieber «ein einfacher tibetischer Mönch», bekräftigt er immer wieder. Aber sein Karma wollte es anders.
Im Zeichen des Bruchs mit der feudalistischen Vergangenheit wurden Hunderte Klöster geschleift und die frommen Tibeter, die seit Menschengedenken einen Sohn zum Mönch auserkoren hatten, um für die ganze Familie gutes Karma anzusammeln, in die spirituelle Leere des Atheismus gestoßen.
Was macht Aum für viele junge Japaner so attraktiv? In Kyoto meint der deutsche Religionsforscher Martin Repp, der viele Mitglieder interviewt hat: "Aum strebt angesichts des Materialismus und Konsumwahns nach der Befreiung von Leiden, Karma und dem Kreislauf von Geburt und Sterben; dazu bietet die Sekte körperlich-konkrete religiöse Praxis an." Im Gegensatz zu den meisten anderen Religionen in Japan nehme sich die Sekte außerdem unterschiedslos auch der Aussteiger, Verstoßenen und Verlierer an.
Nicht nur, daß die Menschen durch die Minen schwer verletzt werden und daran sterben. Auch der soziale Aspekt spielt eine Rolle: "Wenn denen ein Arm oder ein Bein fehlt, dann heißt das, sie haben ein schlechtes Karma, und sie werden zu Außenseitern, mit denen keiner etwas zu tun haben will." Die Schüler sind erschüttert über das, was sie im zusätzlichen Infomaterial zum Beispiel über den Einsatz von Landminen in Kambodscha finden.
Insbesondere entlang des Swat und seinen Seitentälern reihten sich Mönchsbehausungen wie Perlen auf einer Schnur. Noch heute beeindrucken etwa die zum UNESCO-Weltkulturerbe zählenden Ruinen des Klosters Takht-i-Bahi, das neben einem spirituellen Ort auch ein bedeutendes Wirtschaftszentrum gewesen sein muss. Davon abgesehen spendeten Fürsten, Adlige und reiche Kaufleute oft großzügig für Bau und Ausschmückung verschiedenster Heiligtümer, um das eigene Karma für die nächste Wiedergeburt zu verbessern und so möglichst bald ins Nirwana zu gelangen.
Im Kontext der westlichen Kultur:
Hamburgs schrillster Luxus-Punk beim Sandsäcke-Schleppen? Einer der im Mercedes G-Klasse vorfährt und Hermes-Handtaschen hortet? Kaum vorstellbar. Doch der Supermarkt- Erbe und Mode-Designer Andre Borchers (26) wollte tatsächlich gestern im vom Hochwasser bedrohten Lauenburg mit anpacken. Mit seinem Kumpel, Ochsenknecht-Sohn Jimi Blue organisierte er sechs Personen für eine Auto-Fahrt. "Wer kann, sollte helfen. Ich glaube an Karma: Was man gibt, bekommt man eines Tages zurück", sagt der millionenschwere Borchers.
Harmonie in eine Ausstellung zu bringen, ist ihr Grundprinzip. Auch bei ihren Installationen. "Wir leben und wir sterben - was übrig bleiben sollte, ist das gute Karma. Wir sind als Schüler Gottes auf der Erde", so lautet ihre Devise, die auch in ihren Arbeiten zu finden ist. Karma, Aura und Feng-Shui Wochenendtipp für Esoterik-Fans Die Lebensfreude-Messe kommt ins CCH
Abend von den Trümmern einer russischen Raumstation erschlagen wird. Im Jenseits erfährt Kim, dass sie in ihrem Leben sehr viel mieses Karma gesammelt hat. Die Rechnung folgt prompt. Kim findet sich in einem Erdloch wieder, mit sechs Beinen, Fühlern und einem wirklich dicken Po: Sie ist eine Ameise! Aber Kim hat wenig Lust, fortan Kuchenkrümel durch die Gegend zu schleppen. Ausserdem kann sie nicht zulassen, dass ihr Mann sich mit einer Neuen tröstet. Was tun? Es gibt nur einen Ausweg: Gutes Karma muss her, damit es auf der Reinkarnationsleiter wieder aufwärts geht!
Umfragen zeigen, dass die Menschen in der Schweiz am Ende des 20. Jahrhunderts kaum weniger religiös sind als vor 50 oder 100 Jahren. Was sich verändert hat, ist das Verhältnis von offizieller Glaubenslehre und privaten spirituellen Überzeugungen. Wer heute über Leben, Tod und Glauben nachdenkt, kann sich im Supermarkt der Überzeugungen bedienen und aus Versatzstücken eine ganz persönliche Religion zusammenbasteln. Menschen glauben heute gleichzeitig an Horoskope und die Logik der Wissenschaft, an Karma und die Heilkraft der Maria und üben sich in Zen und Technoekstase, ohne dass die Widersprüche sich noch bemerkbar machen würden.
In Wallhausen an der Gutenberger Straße grüßt ein lächelnder, dicker Buddha die Autofahrer und bringt ihnen hoffentlich gutes Karma im Straßenverkehr. Gebaut haben diesen besonderen Schneemann Sebastian und Dominika Eckes. Als Vorlage diente den beiden eine – als Urlaubssouvenir aus Bali mitgebrachte – Buddha-Statue.
Doch während Kafkas Antihelden unschuldig in das zermalmende Räderwerk einer bürokratischen Maschinerie geraten, ahnt Stromberg, dass er selber die Ursache seines Unglücks ist. Er mobbt und er wird gemobbt. Letzteres aber immer hintenherum, während ihm nur der direkte Weg der plumpen Beleidigung offensteht. Er teilt aus und muss einstecken. Sein schlechtes Karma sammelt er nicht fürs nächste Leben an, es wird ihm sofort ausgezahlt. | Belege
Dobra karma oznacza dobre działanie, a zła karma oznacza złe działanie. (...) Jeśli ktoś w tym życiu pomaga innym osiągnąć przyjemność materialną przez spełnianie miłosiernych uczynków – np. przez założenie szpitala, nauczanie biednych dzieci albo rozdawanie żywności – wówczas jego dobra karma zostaje zauważona przez Pana. Jeśli pod koniec życia ktoś ma, powiedzmy, 100 punktów dobrych uczynków, wtedy ma on 100 punktów kredytu – 100 punktów na swoim „karmicznym koncie bankowym”.
Czy to nie wspaniałe? W ośrodkach dla umierających pracują dziś nie tylko siostry i wolontariusze – chrześcijanie... - Także wyznawcy hinduizmu, którzy zauważyli, że Matka Teresa ma rację. Bo jeżeli ktoś umiera – można uważać, że to jego przeznaczenie, jego karma i tym się nie interesować. Matka Teresa pokazała im, że trzeba pomagać, bo być może oni kiedyś też będą w potrzebie. Została zaakceptowana w Indiach do tego stopnia, że hindusi zaczęli ją uważać za swoją własność. Jej kult ubóstwa jest trudny do zaakceptowania W królestwie miłości Matki Teresy, Gazeta Poznańska, 2003-10-18
Joga przyciąga ludzi pragnących zwiększyć i utrzymać sprawność fizyczną, szukających spokoju i odprężenia, a także – pomocy i ulgi w schorzeniach zarówno somatycznych jak i psychicznych. Wyróżnia się kilka ścieżek jogi: ? hatha-joga – dążenie do wyzwolenia poprzez ćwiczenia fizyczne (asany) ? karma joga – ścieżka skupiająca uwagę na uczynkach, ceremoniach i rytuałach ? gnanaja joga – dążenie do wyzwolenia poprzez poznanie mistyczne ? bhakti joga – dążenie do rozwinięcia miłosnego związku z Bogiem w formie absolutu ? raja joga – ośmiostopniowy system jogi, którego celem jest stan głębokiej koncentracji niezakłóconej
Potrafisz udowodnić istnienie czasu? o to mi chodziło Tylko przyjmujesz jego istnienie, zresztą nie ważne. Zmartwychwstania też nie udowodnisz, możesz wierzyć jedynie a to oznacza, że karma i reinkarnacja jest równie prawdopodobna. Są przesłanki potwierdzające to prawo, pozaty jesli istnieje przyczyna i skutekto karma jest ich logicznym następstwem. )Z jakiej racji ) mialoby mnie obejmowac, skotro jest nielogiczne, bzdurne i )nieudowodnione? Istnienie jakiegokolwiek boga też jest nieudowodnione wiec czemu przejmujesz sie Kryszną? Nazir Użytkownik Rinaldo (rinaldon@go2.pl) w wiadomości do grup dyskusyjnych Bhagavad Gita - sedno, Usenet -- pl.soc.religia, 2001-10-18
kara juz za zycia (np. kara śmierci) ale również po śmierci. Sa więc w tym zdeterminowaniu podobni do bezwolnych (nie mających wyboru) zwierząt, które nie mogą w żaden sposób wpłynąc na swoją karme.Moga jedynie "czekać" że przez wiele inkarnacjiich karma (w domysle negatywna) wyczepie się( tak jak cierpienie które im towarzyszy) i znowu odrodza się jako ludzie. Co niestety jest bardzo trudne. W przypadku seryjnych morderców istnieje natomiast mozliwwośc pomocy im poprzez modlitwę nie o to żeby nie spotkała ich kara ale o własnie REINKARNACJA-cała prawda o naszym, Usenet -- pl.soc.religia, 2004-04-23
zamiast wypełniać kolejną misję, zauważ, że tak naprawdę niczego ci do szczęścia nie potrzeba, a bez wysiłku każdy może czerpać z bogactwa świata; słońce świeci nad wszystkimi - tymi, których uważasz za dobrych, ale także nad tymi, którzy czynią źle;ich karma sama się odgrywa; nie ma powodu, byś wyręczał Boga, raczej otwórz się na Jego wolę umożliwiając tym samym własny rozwój; * inne znaczenia: normy moralne; tradycyjne wartości, których ślepe stosowanie niewiele ma wspólnego z Uniwersalnymi Zasadami Wszechświata; * |
Profil: säkular | Profil: säkular |
DefinitionKarmaneu Effektiver Zustand, Situation oder Eigenschaft eines Menschen als Resultat von vergangenen Taten; meist schlechter Ausgang von Entwicklungen; Folgerichtigkeit einer Reihe von Ereignissen. Im verkürzenden Gebrauch von Karma geht der Zusammenhang zu anderen Begriffen der karmischen Lehre, indisch-hinduistischen und anderen religiösen oder regionalen Realien verloren. Karma bezieht sich nicht explizit auf Vertreter einer mit dem Karma assoziierten religiösen Praxis. Dekontextualisiert nimmt es Bedeutungen wie Vorsehung, Schicksal,; (Un-)Glück und (Miss-)Erfolg, (un-)günstige Wendung; Ausstrahlung, Anziehungskraft, Charisma, Aura an. Sg. tant. | Definitionkarmaneu Effektiver Zustand, Situation oder Eigenschaft eines Menschen als Resultat von vergangenen Taten; meist schlechter Ausgang von Entwicklungen; Folgerichtigkeit einer Reihe von Ereignissen. Im verkürzenden Gebrauch von Karma geht der Zusammenhang zu anderen Begriffen der karmischen Lehre, indisch-hinduistischen und anderen religiösen oder regionalen Realien verloren. Karma bezieht sich nicht explizit auf Vertreter einer mit dem Karma assoziierten religiösen Praxis. Dekontextualisiert nimmt es Bedeutungen wie Vorsehung, Schicksal,; (Un-)Glück und (Miss-)Erfolg, (un-)günstige Wendung; Ausstrahlung, Anziehungskraft, Charisma, Aura an. Sg. tant. |
Konnotationen
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Lexikalische RelationenSynonyme
| Lexikalische RelationenSynonyme
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Phraseme, KollokationenPhraseme
| Phraseme, KollokationenKollokationen
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Belege
Christoph Maria Herbst: Alle gezeigten Katastrophen widerfahren ihm einfach. Er hat ein schlechtes Karma in diesen sieben Tagen vor der Hochzeit und er will seine Braut, die genug zu tun hat, nicht auch noch mit seinen Problemen belästigen.
"Es hat wohl etwas mit Karma zu tun, dass wir fünf Mädels als Band zusammengestellt wurden. Aber ich wollte immer in Würde aufhören", sagt die Mutter eines Sohnes. "Rock'n'Roll gehört der Jugend. Ich will keine bemitleidenswerte Frontfrau sein, die noch mit über 50 ‚We Got The Beat' singt.'"
Als ich mit meiner Tochter schwanger war, musste ich bei Iffi eine Fehlgeburt spielen - mit allem Leid. Ich habe mir da wirklich Sorgen gemacht, ob ich damit nicht ein schlechtes Karma hervorrufe. Szenen, in denen es um Kinder ging, haben mich emotional immer sehr beschäftigt.
Zwei 3.-Liga-Vereine der Region See/Gaster blicken sorgenvoll auf die vergangene Herbstrunde zurück. Eschenbach und Schmerikon, die beiden 4.-Liga-Absteiger, haben das Karma des Verlierers konserviert und sind in der 3. Liga direkt in den Tabellenkeller gerasselt. | Belege
sytuację polityka, który robi karierę i zostaje prezydentem. Odczuwa on satysfakcję z tego, że dzięki swoim wysiłkom doszedł do takiej pozycji. Jak by się czuł ktoś taki, gdyby wiedział, że był jedynie marionetką w czyichś rękach (Boga)? Że w rzeczywistości, to karma wyniosła go na tą pozycję, a nie jego wysiłki? Wszystko było zatemukartowane. Dlatego musi żyć w iluzji. Czasami są filmy na podobne tematy. Gdy polityk orientuje się, że jest marionetką, to już nie jest dłużej usatysfakcjonowany swoją pozycją. Sens istnienia świata wg Wed., Usenet -- pl.soc.religia,1999-10-11
starszych gejów. 40 dobrych rzeczy dziennie - Niektóre książki uczą, że możemy wszystko - mówi Renata. - Oczywiście, nie będę królową angielską. Ale wszystko, co jest możliwe, mogę osiągnąć. Psychoterapeuta Wojciech Eichelberger uważa, że połowa zależy od nas, a połowato karma-los. Ale nawet te 50 procent, które zależy od nas, to bardzo dużo. Trzy lata temu Renata zaczęła się zastanawiać, czego oczekuje od życia. PORADNIKI, Gazeta Wyborcza, 1997-05-09
Veronica Lake. Wiem o tym aż za dobrze i już przestałam walczyć ze swoim wyglądem, ale to pogodzenie się z losem implikuje dalsze działania. A zatem: czysta klasyka, żadnych brokatów, tapirów ani kilkukolorowych pasemek we włosach. Że nudno? Cóż, taka moja karma. Włosy spryskuję Taftem w płynie i nakręcam na grube wałki, przedziałek nisko z boku, włosy znad czoła nakręcam na bok. Teraz makijaż - twarz musi być jasna, więc jaśniutki podkład pudruję nie sypkim pudrem, tylko białą zasypką Penaten dla dzieci moonika_m, Mumia Nefretete, Pinezka.pl, 2004-12
Ten człowiek ma w tej chwili 85 lat i nadal bardzo często wspomina tamte dramatyczne chwile. ? Dlaczego napisał Pan tę książkę? Sam Pan mówi, że ochrona papieża to tabu. Przypuszczam, że niektórzy w Watykanie nie byli uszczęśliwieni tą publikacją. – To moja karma, moja misja: naświetlić problem. Nie lubię tabu. Niektórym przedstawicielom Kościoła bardzo podobała się ta książka, miałem gratulacje m.in. z USA. Przy zbieraniu materiałów, zwłaszcza do części historycznej, pomagał mi jeden z ważnych jezuitów.
Urodziłem się w 1944 roku w Tarnowie. W tym czasie było bombardowanie. Moja mama się przestraszyła i mnie urodziła. W okolicach sądu. Tak mówi legenda rodzinna. Urodziłem się pod Bykiem. To była na pewno jakaś karma. Mieszkaliśmy w Tarnowie przez 3 lata, a potem przeprowadziliśmy się do Wadowic. Dawno nie byłem w Tarnowie. Ostatnio jakieś 10 lat temu. Na samo jednak słowo Tarnów robi mi się ciepło w klatce piersiowej. Bardzo lubię tu wracać.
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Semantischer WandelDas Wort Karma kommt im Deutschen selten vor. Das Archiv der geschriebenen Sprache des Korpus Cosmas II ergab für die Wortformen Karma und Karmas lediglich 3256 Treffer, davon handelt es sich schätzungsweise bei der Hälfte um Eigennamen bzw. Bestandteile von diesen. Dennoch werden im vorliegenden Wörterbuch zwei Profile unterschieden: das religiöse und das säkulare Profil. Im religiösen Profil bezeichnet das Lexem Karma ein im Buddhismus und Hinduismus gültiges Gesetz, wonach sich für jeden Menschen sein individuelles Schicksal aus der Summe seiner guten und schlechten Taten aus früheren Verkörperungen (Inkarnationen) ergibt. Von dieser Vorstellung leiten sich auch typische Wendungen mit Karma ab: gutes Karma sammeln und schlechtes Karma sammeln. Viele Belege zum religiösen Profil von Karma haben einen explikativen Charakter, d. h. sie erläutern die Bedeutung des Begriffs oder erklären an Beispielen, welches Verhalten oder Einstellungen der Glaube daran nach sich zieht. In der westlichen Rezeption wird Karma häufig als Übertragung des Gesetzes von Ursache und Wirkung auf den ethischen Bereich gedeutet. Die eigenen Taten können sich dabei bereits auf das jetzige Leben auswirken, die Reinkarnation wird nicht zwingend vorausgesetzt. So kann das Wort Karma auch Vergeltung evozieren (vgl. Sein schlechtes Karma sammelt er nicht fürs nächste Leben an, es wird ihm sofort ausgezahlt.). Das Lexem kommt auch im Kontext der Esoterik vor und versinnbildlicht ähnlich wie Begriffe Aura, Yoga, Meditation, Reinkarnation, Nirvana u. a. die Rezeption fernöstlicher Religionen in der westlichen Kultur. Vgl. hierzu die Aussage Menschen glauben heute gleichzeitig an Horoskope und die Logik der Wissenschaft, an Karma und die Heilkraft der Maria. oder die Werbung Karma, Aura und Feng-Shui Wochenendtipp für Esoterik-Fans. Dem säkularen Profil werden Belege zugeordnet, wo Karma als Synonym zu Schicksal verwendet wird, ohne weiter auf religiöse Vorstellungen des Buddhismus oder Hinduismus Bezug zu nehmen. Am häufigsten kommt die Kollokation schlechtes Karma vor und bedeutet soviel wie ‘Pech, unglückliche Fügung’. Der Ausdruck hat den Charakter eines modischen Neologismus. | Semantischer WandelDie meisten polnischen Erläuterungswörterbücher führen das Lemma karma nicht auf. Im SJPDor. (1958-1969) und im USJP (2006) wird eine religiöse Bedeutung des Lexems festgehalten, vgl.: indyjskich religiach i indyjskiej filozofii: suma uczynków człowieka, decydująca o charakterze wcielenia w łańcuchu reinkarnacji ‘in den indischen Religionen und der indischen Philosophie: die Summe der Taten des Menschen, die über seine Inkarnation im Kreislauf der Wiedergeburten entscheidet’. Im gegenwärtigen Polnisch wird dieses spirituelle Konzept um eine säkulare Bedeutung des Lemmas erweitert. Im vorliegenden Wörterbuch werden für das Polnische dementsprechend zwei Profile des Lexems karma unterschieden, ein religiöses und ein säkulares. Das religiöse Profil bezieht sich auf das spirituelle Konzept, nach dem jede sowohl physische als auch geistige Handlung eine Folge hat. Diese Folgen können im gegenwärtigen oder zukünftigen Leben wirksam werden. In Relation zu der religiösen Bedeutung werden okkasionell auch Derivate gebildet, vgl. karmiczny, karmicznie ‘karmisch’. Der säkulare Gebrauch des Lemmas bezieht sich auf das Schicksal, auch die Bestimmung des Menschen. In der säkularen Bedeutung wird das Ursache-Wirkung-Prinzip nicht thematisiert. Anders als im religiösen Profil – in dem jeder Mensch für sein Karma selbst verantwortlich ist – wird in der säkularen Verwendung vom karma gesprochen, welches nicht vom Menschen abhängt, vgl.: Psychoterapeuta Wojciech Eichelberger uważa, że połowa zależy od nas, a połowato karma- los. Ale nawet te 50 procent, które zależy od nas, to bardzo dużo. Trzy lata temu Renata zaczęła się zastanawiać, czego oczekuje od życia. (PORADNIKI, Gazeta Wyborcza, 1997-05- 09) Odczuwa on satysfakcję z tego, że dzięki swoim wysiłkom doszedł do takiej pozycji. Jak by się czuł ktoś taki, gdyby wiedział, że był jedynie marionetką w czyichś rękach (Boga)? Że w rzeczywistości, to karma wyniosła go na tą pozycję, a nie jego wysiłki? Wszystko było zatemukartowane. Dlatego musi żyć w iluzji. Czasami są filmy na podobne tematy. Gdy polityk orientuje się, że jest marionetką, to już nie jest dłużej usatysfakcjonowany swoją pozycją. (Sens istnienia świata wg Wed., Usenet -- pl.soc.religia,1999-10-11) Im Polnischen gibt es ein homonymes Wort zu karma mit der Bedeutung ‘(Tier)Futter’. Diese Bedeutung gehört jedoch nicht der Polysemie von karma ‘Karma’ an und wird im SuP nicht aufgeführt. |
Sprichwörter[Es wurden keine Sprichwörter gefunden.] | Sprichwörter
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Kulturelle KontexteFilme
Musik
Literatur:
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BibliographieLee-Linke, Sung-Hee (Hg.) 2006: Auferstehung oder Reinkarnation? Die Frage nach Gnade und Karma im christlich-buddhistischen Dialog, Frankfurt am Main. | Bibliographie
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sacrum und profanumreligiöse lexik in der allgemeinsprache (deutsch-polnisch-slowakisch-tschechisch)
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