{"id":23427,"date":"2023-02-13T14:10:11","date_gmt":"2023-02-13T13:10:11","guid":{"rendered":"https:\/\/www2.hu-berlin.de\/simoneweil-denkkollektiv\/?post_type=tribe_events&#038;p=23427"},"modified":"2023-02-13T14:13:14","modified_gmt":"2023-02-13T13:13:14","slug":"der-abwesende-gott-simone-weil-und-susan-taubes-%e2%94%82offentlicher-abend-im-rahmen-des-16-berliner-kolloquium-junge-religionsphilosophie","status":"publish","type":"tribe_events","link":"https:\/\/www2.hu-berlin.de\/simoneweil-denkkollektiv\/event\/der-abwesende-gott-simone-weil-und-susan-taubes-%e2%94%82offentlicher-abend-im-rahmen-des-16-berliner-kolloquium-junge-religionsphilosophie\/","title":{"rendered":"Der abwesende Gott. Simone Weil und Susan Taubes \u2502\u00d6ffentlicher Abend im Rahmen des 16. Berliner Kolloquium Junge Religionsphilosophie"},"content":{"rendered":"<p>Die Veranstaltung findet an der <a href=\"https:\/\/www.katholische-akademie-berlin.de\/die-akademie\/ueber-die-akademie\/\">Katholischen Akademie in Berlin<\/a> statt. Die Anmeldung erfolgt auf der <a href=\"https:\/\/www.katholische-akademie-berlin.de\/veranstaltung\/der-abwesende-gott-simone-weil-und-susan-taubes\/\">Website<\/a> der Katholischen Akademie in Berlin.<\/p>\n<p>\u201eNur die Distanz, die Trennung, die Fremdheit stiftet Verbindung\u201c, schreibt Thomas\u00a0Macho in seiner Studie zum gnostischen Welt- und Gottverst\u00e4ndnis bei Simone Weil und Jacob Taubes. Das darin aufgerufene spannungsreiche Verh\u00e4ltnis von Pr\u00e4senz und Absenz gilt dabei umso mehr f\u00fcr das Denken Susan Taubes\u2019, die mit ihren Lekt\u00fcren entlang von Weil eine Br\u00fccke bildet in der von Macho gew\u00e4hlten Konstellation.<\/p>\n<p>Susan Taubes (1928-1969) und Simone Weil (1909-1943) in unvermittelter Begegnung zu lesen, bedeutet sich in einen religionsphilosophischen Resonanzraum zu begeben, in dem jegliche Formen von allt\u00e4glichen, scheinbar etablierten, Setzungen radikal ersch\u00fcttert liegen: darunter das Verh\u00e4ltnis Ich-Welt, Anwesenheit-Abwesenheit, Subjekt-Objekt oder Immanenz und Transzendenz. Statt beide Denkerinnen dabei zu vereinzeln, sollen an diesem Abend\u00a0Denkwege erschlossen werden, die die vielf\u00e4ltigen Kreuzungen lesbar machen. Das hei\u00dft nicht zuletzt\u00a0Susan Taubes\u2019 Dissertation\u00a0<em>The Absent God\u00a0<\/em>(1956) nicht \u201anur\u2018 als Exegese und Kommentar von Weil, Simone Weil nicht \u201anur\u2018 als Forschungsgegenstand, dem sich Taubes n\u00e4hert, zu begreifen. Aufgef\u00fchrt wird vielmehr ein Denken durch, mit sowie entlang des unbedingten Willens, einem (\u00fcber-)gro\u00dfen, universellen Dilemma zu begegnen, ohne sich dabei auf ideologische und religi\u00f6se Prinzipien verpflichten zu lassen.<\/p>\n<p>Wie dies funktioniert und wie das Denken der beiden\u00a0Autorinnen ineinandergreift, soll in einer dialogischen Ann\u00e4herung\u00a0erfragt werden. Die hier zur Partizipation angelegte Dialogform wird vom Simone Weil Denkkollektiv gestaltet und folgt\u00a0mit drei Impulsen (literaturwissenschaftlich, theologisch, philosophisch) den verschiedenen Linien der Distanz und Trennung. Nicht, um diese festzuschreiben, sondern um in mehrfach aufgeschlagenen B\u00f6gen jenen Ort \u201cGott\u201d auszumachen, an dem Anwesenheit und Abwesenheit jenseits von Differenzlogiken denk- bzw. erfahrbar werden.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Die Veranstaltung findet an der Katholischen Akademie in Berlin statt. Die Anmeldung erfolgt auf der Website der Katholischen Akademie in Berlin. \u201eNur die Distanz, die Trennung, die Fremdheit stiftet Verbindung\u201c, schreibt Thomas\u00a0Macho in seiner Studie zum gnostischen Welt- und Gottverst\u00e4ndnis bei Simone Weil und Jacob Taubes. Das darin aufgerufene spannungsreiche Verh\u00e4ltnis von Pr\u00e4senz und Absenz &#8230; <a title=\"Der abwesende Gott. Simone Weil und Susan Taubes \u2502\u00d6ffentlicher Abend im Rahmen des 16. 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