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Rachel Pafe (Berlin): The Miracle of Love Amidst the Crushes of War: Thinking through The Iliad with Susan Taubes and Simone Weil
Rachel Pafe is a writer and researcher interested in modern Jewish thought and critical theories of mourning. She is currently doing a joint PhD at Goethe University of Frankfurt and Université Lille...
Marcus Steinweg (Berlin): “Notizen zu Simone Weil”
Leseschlüssel Die hier gelisteten – teils veröffentlichten, teils unveröffentlichten – Notizen von Marcus Steinweg beziehen sich allesamt auf Simone Weil. Die Liste ist offen und wird schrittwe...
Elisabeth Hubmann (Genève): Organ improvisations in response to Simone Weil’s “Les Lutins du feu” (ca. 1921/22)
Il dansait, il dansait toujours, le peuple des âmes candides, des âmes des enfants qui ne sont pas encore nés; attendant leur tour d’être des hommes, les lutins se poursuivaient sur les bûches ...
Wolfram Eilenberger (Berlin) und Martina Bengert (denʞkollektiv): Eine Denkerin der radikalen Hoffnung
Overview Am 31. Januar 2021 diskutierten Martina Bengert und Wolfram Eilenberger in dem von Simone Miller moderierten Podcast “Philosophin Simone Weil. Eine Denkerin der radikalen Hoffnung”...
Chris Kraus (Los Angeles): Simone Weil. Two Days in February
THE PAPIER collé AS PART OF THE »PAPIER collé SIMONE WEIL« WE INVITED WRITERS AND ARTISTS TO SHARE THEIR IDEAS ON SIMONE WEIL. SOME BITS AND PIECES, SOME MATERIAL, THOUGHTS… TRACES AND LINES...
Mark von Schlegell: Simone Azul
THE PAPIER collé AS PART OF THE »PAPIER collé SIMONE WEIL« WE INVITED WRITERS AND ARTISTS TO SHARE THEIR IDEAS ON SIMONE WEIL. SOME BITS AND PIECES, SOME MATERIAL, THOUGHTS… TRACES AND LINES...
Thomas Hirschhorn (Paris): SIMONE WEIL WORKS
OVERVIEW Since 2019 at the Engadin Art Talks, Thomas Hirschon has intensively engaged with Simone Weil. The denʞkollektiv thanks Thomas to present seven art works: (1) Me, She, (2) Simone Weil Map, (...
Isabella Schwaderer (Kiel): Cutting Up and Assembling. La pesanteur et la grâce Revisited.
Isabella is a lecturer in Religious Studies at the University of Kiel. She was previously lecturing at the universities of Würzburg, Erfurt and Jena. She studied Greek and Latin Philology as well as ...
Luca Pellarin (Erfurt) & Thomas Sojer (denʞkollektiv): Reading Pierre-Joseph Proudhon – Franz C. Overbeck and Simone Weil in catalogical notes.
The French political theorist Pierre-Joseph Proudhon (1809-1865), the German theologian Franz C. Overbeck (1837-1905), and the French philosopher Simone Weil (1909-1943) share an interest in rethinkin...
Book Launch of ‘Effort and Grace’ by Simone Kotva
For activity to be passive, it must receive something from beyond itself; it must be in excess of itself. By the spiritual I mean this fact of experience in excess of voluntary effort, of which exerci...
Stephanie Strickland (New York): “Soul Learns Everything from Body”
Key In this poem, Stephanie refers to Simone Weil’s notion of “reading,” one of the ways we are physically imbricated in knowing. Stephanie shares Robert Kemp’s wish. Kemp spea...
Spellbound (Berlin)
Par exemple je me suis toujours interdit de penser à une vie future, mais j’ai toujours cru que l’instant de la mort est la norme et le but de la vie. Je pensais que pour ceux qui vivent ...
Knut Ebeling (Berlin) on “Kopfloses Schreiben. Autotheorie zwischen Reflexion und Resonanz”
Le mouvement d’écrire sous l’attrait du dehors Maurice Blanchot, 1969 en dehors de cela – mais pas au dehors: L’avenir KNUT EBELING Knut is professor of media studies an...
death | text | resonance – Simone Weil and Writing to(wards) Death
Video conferences July 23rd 5 p.m. – 6:30 p.m. CET Moderation: Martina Bengert Podium: Simone Kotva & Hartmut Rosa July 24th 7 p.m. – 8:30 p.m CET Moderation: Max Walther Podium: Johanna Nuber...
Simone Kotva (Cambridge) & Hartmut Rosa (Jena)
Il faut changer le rapport entre le corps et le monde. On ne se détache pas, on change d’attachement. S’attacher à tout. À travers chaque sensation, sentir l’univers. Simone Weil,...
Linn Tonstad (Yale) on “Writing the Suffering Body”
Ce poème [l’Iliade] est une chose miraculeuse. L’amertume y porte sur la seule juste cause d’amertume, la subordination de l’âme humaine à la force, c’est-à-dire, en fin ...
Gwendolen Dupré (Glasgow) on “Simone Weil’s Void and the Delicacies of the Feast”
Ce qu’on mange est détruit, n’est plus réel. Simone Weil, “La pesanteur et la grâce”, 1943 GWENDOLEN DUPRé Abstract Gwendolen holds a MPhil in Philosophy of Religion from t...
Johanna Nuber (Halle) on “Writing from out of death – Reading Alejandra Pizarnik’s poetics of the corpse through the lens of grace & decreation”
Il ne faut pas être moi, mais il faut encore moins être nous. […] Prendre le sentiment d’être chez soi dans l’exil. Etre enraciné dans l’absence de lieu. […] S’exiler d...
Michelle Ty (Berlin) on “On Self-Forgetting”
Étant en usine, confondue aux yeux de tous et à mes propres yeux avec la masse anonyme, le malheur des autres est entré dans ma chair et dans mon âme. Rien ne m’en séparait, car j’ava...
Scott Ritner (Philadelphia) on “Revolutionary Pessimism”
Comment distingue-t-on l’imaginaire du réel dans le domaine spirituel? Il faut préférer l’enfer réel au paradis imaginaire. Simone Weil, “Attente de Dieu”, 1942 SCOTT RITNE...
Samir Sellami (Berlin) on “Grace on a Broken Planet”
L’extrême difficulté que j’éprouve souvent à exécuter la moindre action est une faveur qui m’est faite. Car ainsi, avec des actions ordinaires et sans attirer l’attention,...
Emily King (Chicago) on “Poetry as Decreation”
Lectures. La lecture – sauf une certaine qualité d’attention – obéit à la pesanteur. On lit les opinions suggérées par la pesanteur. Simone Weil, “La pesanteur et la grâce”, 19...
Kathryn Lawson (Kingston) on “Decreation as Destruction or as Creation?”
Tout être humain est enraciné ici-bas par une certaine poésie terrestre, reflet de la lumière céleste, qui est son lien plus ou moins vaguement senti avec sa patrie universelle. Le malheur est le...
Conference 2020: death | text | resonance – Simone Weil and Writing To(wards) Death
Digital conference July 23-25, 2020 Our conference took place from July 23 to July 25, 2020 via Zoom. Additionally, the eleven contributions available are on this website. In order to listen to the po...
